Kim Seung Chul
Selected Essays

  1. "희망의 현전: 기독교 종말론 이해를 위한 한 시론" 종교다원주의와 신학의 미래(변선환박사화갑기녑논문집) 종로서적, 1989, pp.389-403
  2. "普照國師 知訥의 '禪敎一致의 해석학'" 종교다원주의와 한국적 신학 (변선환학장은퇴기념논문집) 한국신학연구소, 1992, pp.661-677
  3. "종교간의 대화와 해석학" 哲学思想 12 (1990) pp. 369-381
  4. "역사와 절대무" 神学思想 73(1991) pp.478-505
  5. "종교에 직면한 기독교 신학"(1) 基督教思想 8(1991) pp.81-97
  6. "종교에 직면한 기독교 신학"(2) 基督教思想 9(1991) pp.151-163
  7. "신앙의 역사를 이해하기 위한 해석학적 문제" 釜山神学大学論文集 1(1991) pp.127-152
  8. "과학혁명론과 신학의 패러다임 전이" 神学思想 75(1991) pp.912-955
  9. "타종교와의 대화의 역사로서의 기독교 역사"(1) 基督教思想 4(1992) pp.152-170
  10. "타종교와의 대화의 역사로서의 기독교 역사"(2) 基督教思想 5(1992) pp.95-108
  11. "기독교 사상사에 있어서 악의 이해: 기독교 윤리의 두가지 전통" 목회와 신학 6(1992) pp.59-69
  12. "패러다임 전이의 역사로서의 교회사" 釜山神学大学論文集 2(1992) pp.92-108
  13. "東洋神學을 위한 아나키즘" 한국종교와 한국신학 (유동식박사기념논문집) 한국신학연구소, 1993, pp.204-223
  14. "위기와 구원" 基督教思想 5(1993) pp.72-85
  15. "종교간 대화와 기독교 신학" 円仏教思想 21(1993) pp.1297-1306
  16. "内村鑑三에 있어서 기독교 수용의 문제" 釜山神学大学論文集 3(1993) pp.83-105
  17. "非・反・他의 解体로서의 지구화와 동양사상" 基督教思想 3(1994) pp.54-65
  18. "Buddhistisches Lesen von Paul Schütz" Zeitschrift fur Religions-und Geistesgeschichte 46,3 (1994) pp.265-269
  19. "遠藤周作에 있어서 기독교 수용의 문제" 釜山神学大学論文集 4(1994) pp.127-150
  20. "우연과 모순으로서의 신: 파울 슈츠의 신론" 組織神学 2(1994) pp.265-291
  21. "불타는 책과 각주의 반란: 동양신학을 위하여" 想像 7(1995) pp.266-295
  22. "無住와 彷徨:鈴木大拙의 '即非의 論理’와 解体의 神学" 宗教神学研究 8(1995) pp.153-205
  23. "東洋神学과 脱植民主義的 글쓰기" 오늘의 문예비평 17(1995) pp.124-149
  24. "최태용의 신학사상 형성에 대한 연구" 최태용의 생애와 신학, 한국신학연구소,1995, pp.185-249
  25. "生命倫理에 대한 基督敎와 佛敎의 입장:落胎의 문제를 중심으로" 목회와 신학 8(1995) pp.52-64
  26. "Ein Weg zum pluralen Pluralismus der Religionen: Von Troeltsch zum Zen Buddhismus" Günter Rüsse (Hrsg.) Wege der Theologie: An der Schwelle zum Dritten Jahrtausend (Festschrift für Hans Waldenfels), Bonifatius Gmbh, 1996, pp.421-431
  27. "川端康成와 大江健三郎를 통해서 본 日本神学의 두가지 類型" 韓日研究 9(1996) pp.37-68
  28. "교회사 기술의 몇가지 유형" 釜山神学大学論文集 6(1996) pp.59-80
  29. "Jesus as Bodhisattva: Jesus as Predicate" Buddhist-Christian Studies 16(1996) pp.192-193
  30. "遠藤周作의 작품세계와 東洋神学" 釜山神学大学論文集 7(1997) pp.109-164
  31. "종교다원주의와 한국신학의 방향" 우리사상연구소편, 한국 가톨릭, 어디로 갈 것인가? 서광사, 1997, pp.373-395
  32. Bodhisattva and Practice-Oriented Pluralism: A Study on the Zen Thought of Yong Woon Han and Its Significance for the Dialogue between Christianity and Buddhism" Buddhist-Christian Studies (The Society for Buddhist-Christian Studies) vol.18 (1998) pp.191-205
  33. "土着化を超えて宗教多元主義へ" 福音と世界 5(1998) pp.51-60
  34. "파울 슈츠의 희망의 존재론" 協成神学論壇 1(1998) pp.131-154
  35. "キリストにおける同伴者:韓国と日本の真の和解の根拠について" 福音と世界 9(1999) pp.34-43
  36. "日本神学의 세가지 形態에 대한 予備的考察" 韓日研究 12(1999) pp.573-594
  37. "사이버 스페이스 (Cyber Space)의 神學을 위하여: 하나의 시론" 韓国基督教神学論叢 16(1999) pp.213-246
  38. "生命工学・生命倫理・宗教" 仏教評論 5(2001) pp.269-292
  39. “Erring and Non-Abiding: Deconstructing Theology and Zen Buddhism” Theology of Korean Culture, ed. by The Theology of Korean Culture Society, The Christian Literature Society of Korea, 2002, pp. 116-126
  40. "「沈黙の春」と神の沈黙:環境危機の時代においてキリスト教神学の可能性" 金城学院大学論集(人文科学編) 36(2003) pp.31-50
  41. "クローン技術をめぐる神学的論争について" 金城学院大学キリスト教文化研究所紀要 7(2003) pp.1-21
  42. "韓国キリスト教史における「民族」と「宗教」について" 南山宗教文化研究所報 13(2003) pp.15-30
  43. "遠藤周作の文学と信仰の世界" 韓日研究 14(2003) pp.227-238
  44. "ドリー以後の時代におけるキリスト教と科学" 宗教と倫理 3(2003) pp.3-20
  45. "ダーウィンの思想とキリスト教" 金城学院大学論集 37(2004) pp.1-24
  46. "遠藤周作と玄侑宗久の作品における『水』の意味について" 大巡思想論叢 (2004) pp.165-189
  47. "日本と韓国のキリスト教における宗教間対話について" 芦名定道編、多元的世界における寛容と公共:東アジアの視点から 晃洋書房, 2007, pp.70-82
  48. Theology after Dolly: Theology in the Age of Biological Control" The Bulletin of Christian Culture Studies of Kinjo Gakuin University No.10 (2007) pp.1-22
  49. "『知の統合』に向けて:神学的立場から" 金城学院大学キリスト教文化研究所紀要 11(2008) pp.9-20
  50. “Rethinking religious pluralism from an Asian perspective” Toronto Journal of Theolog vol.2 issue2 (2008) pp.197-208
  51. "宗教と科学に面してのキリスト教神学" 東西宗教研究 8(2009) pp.85-105
  52. "『境界』の脱構築と倫理" 宗教研究(日本宗教学会) 361(2009) pp.143-163
  53. “Der Glaube als interkulturelles und interreligiöses Ereignis: in Bezug auf die Kulturalität des Selbstverständnisses des ostasiatischen christlichen Glaubens” Michael Fischer (hg.) Subjekt und Kulturalität I: Kulturabhängigkeit von Begriffen Peter Lang Verlag, 2010, pp.117-126
  54. "エルンスト・トレルチの神学思想におけるヨーロッパ中心主義について" 金城学院大学論集(人文科学編) 7(2010) pp.42-55
  55. "죄와 수치에 대하여" 基督敎思想 5(2011) pp.46-55
  56. “Kū(sunyata) und Körper: Die Stimmung der Vergänglichkeit und die Welt des Teufels” Andreas Cesana (hg.) Subjekt und Kulturalität II: Körperbilder. Kulturalität und Wertetransfer Peter Lang Verlag, 2011, pp.115-122
  57. "김성민 교수의 『분석심리학과 기독교 신비주의』를 읽고" 心性研究 (韓国分析心理学会) 27,1/2(2012), pp. 78-82
  58. “10 Theses on Decentering Theology: Asian Christian Theology in Dialogue with Religion and Science” Nanzan Journal of Theological Studies 36(2012) pp.1-27
  59. "융, 상징적/직관적 종교이해, 그리고 종교간의 대화" 心性硏究 (한국분석심리학회) 26,2 (2102) pp.189-208
  60. "遠藤周作の『イエスの生涯』について:神学と文学の間で" 『キリスト教文芸』(日本キリスト教文学会関西支部)28(2012) pp.128(1)-108(21)
  61. "『성상과 우상:기독교 이미지 담론』(이정구저)을 읽고" 基督教思想 8(2012), pp. 130-136
  62. "(書評) 八木誠一著 『イエスの宗教』" 日本の神学 (日本基督教学会) 51(2012), pp.215-220
  63. "일본 기독교에 대한 단상" 基督教思想』 9(2012), pp. 223-229
  64. “How could we get over the monotheistic paradigm for the interreligious dialogue?” Journal of Interreligious Studies 13(2013) pp.20-33
  65. "대순사상에 있어서 종교다원주의 패러다임의 가능성에 대한 연구" 大巡思想論叢 24,1(2014) pp.1-42
  66. "『ドリー』と『人間園』―生命をめぐる言説において意味されたもの" 宗教哲学研究 31(2014) pp.48-60
  67. “Śūnyatā and Kokoro: Science-Religion Dialogue in the Japanese Context” Zygon: Journal of Religion and Science, vol. 50, no. 1 (March 2015)] pp.155-171
  68. “邊鮮煥先生의 佛敎的 基督敎 神學의 意義” 一雅邊鮮煥20周忌追悼論文集 서울:동연출판사 2015, pp. 186-225
  69. “Religion and Science in Dialogue: An Asian Christian View“ Zygon: Journal of Religion and Science, vol. 51, no. 1 (March 2016)] pp.63-70
  70. “Der philosophische Glaube angesichts des religiösen Pluralismus” Andreas Cesana (Hrsg.) Kulturkonflikte und Kommunikation: Zur Aktualität von Jaspers‘ Philosophie Königshausen & Neuman, 2016, pp.325-332
  71. "Asiatische Theologie nach Buddhistischem Wirklichkeitverständnis: Ein Entwurf" Michael Meyer-Blanck (Hrsg.) Geschichte und Godd. VX. Europäische Kongress für Theologid, Evangelische Verlagsanstalt, 2016, pp.970-979